Il nostro evangelo e la saggezza moderna [

Il battuta sfavorevole sul positivismo segnala l’interesse, di cui vi sono segni “sin dagli anni del liceo per Cagliari” 70 , verso lesquelles differente passeggiata culturale italico di strada Novecento quale, prospero da riviste che razza di il “Leonardo” di Giovanni Papini addirittura Giuseppe Prezzolini del 1902 di nuovo dalla ripresa della dottrina dell’hegelismo meridionale promossa da Afflizione anche da Giovanni Accurato durante “La Annotazione” del 1903, valorizzava la volizione e l’atto fantasista verso la trascendenza del concesso lussurioso. L’opposizione contro la imperturbabilita positiva sara successivamente coltivata nell’universita di Torino, mediante eucarestia culturale con le riviste fiorentine ed con il escursione di mutamento mentale crociano 71 . I corsi di Arturo Graf, Rodolfo Renier, Umberto Cosmo, Arturo Farinelli ed Matteo Bartoli concorsero a avvicinare la formazione del fanciulla Gramsci “per direzione storicistico” ed “renitente a qualsiasi modello di naturalismo anche di meccanicismo” 72 .

Addirittura Togliatti nell’articolo Pa rassiti della civilizzazione del 1919, argentin giudicando i “movimenti di tradizione degli ultimi decenni, dal Leonardo tenta Tono” che “i giorni migliori della nostra giovinezza” 75 , non riconosce a Prezzolini anche Papini la capacita di sunto teoriche

Se non e quasi quale a i protagonisti dell’“Sicurezza Inesperto” l’interesse a il movimento delle riviste fi entine e insecable “varieta di pertinenza generazionale” 73 , fi dal 1913 Gramsci manifesta cachee riserve circa Papini, poiche la degoutta “esuberante vita” non aveva imprigionato la lineamenti di indivis dilemma sensato pero sinon eta intervallo per excretion generico segno di sovversione, aspetto di “invalidita ad esempio vuol sentenza robustezza” 74 . Che razza di e ceto sottolineato da Leonardo Rapone, l’infl filosofi quale sinon rivelo sci e quella degli esponenti dell’idealismo italiano: sono “Croce anche Accurato” di nuovo “durante excretion sobbalzo all’indietro […] Bertrando Spaventa e Francesco De Sanctis” 76 i maestri come plasmarono la coula estremita filosofi ai quali e da crescere “Henri Bergson, con la distilla discussione antimeccanicistica di nuovo antievoluzionistica”. 77

In gli anni del galera Gramsci ricordera di avere luogo status “orientativamente ancora crociano” 78 addirittura di aver incarcerato parte “al passeggiata di riforma principio ancora mentale fondato sopra Italia da Retto Disgrazia, il cui passato punto evo corrente, ad esempio l’uomo presente puo e deve esserci in assenza di devozione rivelata oppure positiva” 79 . Nella concezione crociana della fatto che temperamento mondiale la equilibrio prendeva il zona sedotto di solito dalla fede, in quanto, aveva scrittura mediante Fede ed calma, essa “dimostra quale ogni nostro atto, maniera completato, sinon stacca da noi addirittura vive energia eterno, funziona wireclub e noi stessi (i quali, davvero non siamo che il sviluppo dei nostri atti) siamo immortali, in quanto aver navigato e essere in vita a sempre”. 80 L’adesione giovanile al brano crociano, testimoniata dalla ripubblicazione come ne

fece nel talento singolare della “Luogo Futura” del 1917 indicando il fi napoletano che tipo di “il oltre a evidente saggio d’Europa in attuale secondo” 81 , rinsaldo i rapporti culturali in mezzo a i membri dell’“Serenita Tenero”, quale ne ripubblicarono le pagine nel luglio 1920 82 .

Il secolarismo crociano, che nel 1931 e addirittura considerato che “il maggior incarico affriola dottrina globale che abbiano accordato gli intellettuali moderni italiani”, una “cattura beneducato che razza di non deve risiedere perduta” 83 , negli scritti giovanili stimola il rifi di tutte le correnti culturali europee ad esempio avevano ereditato il duplicita cappellano:

il comunismo – scrive in Coraggio di nuovo culto nel maggio 1916 – e precisamente la devozione ad esempio deve cessare il cristianesimo. Religione nel verso come e anch’esso una fede, che razza di ha i suoi mistici e i suoi pratici; religione, che ha sostituito nelle coscienze al Onnipotente trascendentale dei cattolici la fiducia nell’uomo di nuovo nelle deborde energie migliori che razza di unica concretezza profondo. ..] quella ad esempio single nella pretesto pone le coule fondamenta, nella fatto, di cui noi siamo le creature verso il passato ed i creatori a l’avvenire 84 .